aku menulis maka aku ada…
Life is short, writing is eternal…Statistik Pemeluk Agama di Dunia
Masyarakat yang tidak beragama berada pada peringkat ketiga dengan jumlah persentase 16 persen dari keseluruhan penduduk dunia. Yang menarik adalah setengah dari kelompok ini percaya kepada Tuhan namun tidak mengikuti agama tertentu. Agama Yahudi yang jumlah pemeluknya memiliki persentase 0,22 % dari jumlah penduduk dunia berada pada peringkat terakhir dalam daftar agama-agama resmi dunia.
PESAN YAHUDI DALAM PERFILMAN AMERIKA
Penerbit Al-Huda menyelenggarakan bedah buku “ZION-HOLLYWOOD-ISME” karya Majid Shafa Taj pada Jumat 8 Juni 2007, dalam rangkaian acara Pesta Buku Jakarta 2007 di Istora Senayan. Hadir 2 pembicara sebagai pembedah: Musa Kadzim, dosen ICAS dan Ekky Eimanjaya, kritikus Film dan pengasuh milis “Musyawarah Burung”.
Musa Kadzim mengungkapkan, Yahudi mempunyai 2 kekuatan utama, industri keuangan dan industri hiburan. Untuk dunia hiburan, film-film Holywood berusaha untuk mengubah pandangan-pandangan agama yang beredar di publik. Pandangan tentang Tuhan, Setan, Takdir, tema-tema sejarah, dsb. Industri film Hollywood memililki andil besar dalam mengubah paradigma tersebut.
Irak Pasca Perang [4]
ANALISIS PERUBAHAN SOSIAL, EKONOMI, DAN Politik di Irak Pasca INVASI
by: harja saputra (2004)
A. Perubahan Sosial
Perubahan sosial yang diasumsikan muncul sebagai dampak dari Invasi Amerika pada masyarakat Irak salah satunya adalah adanya kekhawatiran meletusnya perang saudara antara penduduk Irak sendiri, khususnya antara pendukung setia Saddam dan kelompok yang kontra terhadapnya. Seperti diketahui bahwa masyarakat Irak terbagi ke dalam dua bagian besar kelompok dilihat dari sikap mereka terhadap Saddam Husein; ada yang pro, yaitu khususnya dari para pendukung atau pengikut partai Baath, sebuah partai terbesar sebagai wadah politik Saddam semasa pemerintahannya, dan ada juga yang kontra yang umumnya dari orang-orang yang bermazhab Syi’ah di Irak, karena Saddam dinilai diktator dan bertindak sewenang-wenang terhadap para pengikut Syiah di negerinya.
Irak Pasca Perang [3]
INVASI AMERIKA KE IRAK
by: harja saputra (2004)
A. Inspeksi Senjata Kimia di Irak
Investigasi senjata pemusnah massa di Irak, adalah serangkaian aksi Amerika yang dimulai dari tahun 2000-2003 pasca terjadinya perang Teluk I pada tahun 1991, yang diduga Irak masih menyembunyikan senjata kimia dan senjata biologi yang dapat mengancam keamanan dunia.
Pada bulan Juli 2000, pemerintah Amerika Serikat menerima laporan dari badan khusus PBB yang menangani Inspeksi Senjata Kimia di Irak, yaitu UNMOVIC, bahwa Irak diduga masih menyembunyikan senjata kimia di negerinya.[1] Laporan tersebut merupakan pemicu awal dari terjadinya serangkaian aksi investigasi senjata di Irak, yang akhirnya menimbulkan keputusan di pihak Amerika untuk menggempur Irak, yang terjadi pada bulan Maret-April 2003.
Irak Pasca Perang [2]
SEJARAH MODERN IRAK
by: harja saputra (2004)
A. Letak Geografis
Irak terletak di Asia bagian barat daya. Sebelah utara berbatasan dengan Turki, sebelah timur berbatasan dengan Iran, sebelah barat berbatasan dengan Syria dan Jordan, dan sebelah selatan berbatasan dengan Saudi Arabia dan Kuwait. Total wilayah Irak adalah 167,975 mil (435,052 kilometer), tidak termasuk zone yang netral yang telah diatur bersama-sama dengan Saudi Arabia sejak 1922. Irak memperoleh kemerdekaan dari Inggris pada tahun 1932.
Iraq adalah salah satu negara dunia yang menjadi produsen minyak. Pendapatan minyak dekade terbaru telah digunakan untuk program pengembangan negara dan untuk membangun angkatan bersenjata yang paling kuat di dunia Arab. Kekuatannya itu dipertunjukkan sewaktu perang antara Iran-Iraq (1980–1988) dan invasi Kuwait (1990).[1] Baca entri selengkapnya »
Tuhan itu “Maha Boros”
“Tuhan itu maha boros”, kata Armstrong, ketika menjelajahi ruang angkasa. Kata dia, betapa tidak boros, lihat saja begitu banyak planet di jagat raya ini, begitu banyak galaksi di jagat raya ini, sementara yang diisi oleh manusia cuma bumi saja…ternyata Tuhan Maha boros.
Ungkapan itu bisa dipandang dari berbagai sudut. Dari sudut realitas memang betul. Tetapi, kembali kepada agama yang selalu menjadi tangan kanan Tuhan dalam menyampaikan misiNya kepada manusia, “Itulah tanda keMahakayaan Tuhan” kata para ahli agama. Dia hanya ingin menunjukkan kepada manusia betapa luas ciptaannya, dan betapa kecilnya kita. Manusia hanya setitik atom yang ada di jagat raya ini. Makanya jangan sombong, begitu mungkin maksud Tuhan (itu juga kalau Tuhan itu ada, kalau Tuhan tidak ada ya mari kita ciptakan Tuhan bareng2…kata seorang yang tidak percaya Tuhan).
by: harja saputra (2007)
Filosofi Matahari
Bagi yang punya masalah karena terlalu sering diomongin orang..atau selalu
risih dengan omongan orang2 di sekitar di saat kita berbuat..mungkin
filosofis matahari di bawah ini bisa dijadikan inspirasi…
“Rumah” dan “Tangga”
MENYIKAPI PROBLEM DLM RELATIONSHIP
Ada yang lagi punya masalah dalam relationship, yang sedang menuju atau yang sudah berrumah tangga? Mungkin berikut ini aku ingin berbagi ide dari perspektif positive thinking.
Aku sempet mikir, kenapa di Indonesia istilah pernikahan itu menggunakan kata ‘Rumah Tangga”? Sementara di kebudayaan lain, istilahnya berbeda dan ga ad istilah rumah tangga. Aku pikir pasti ada maknanya.
Makna filosofis Rumah Tangga, adalah pada kata “tangga” sebagai kalimat yang menerangkan kata rumah itu dalam kalimat dimaksud. Kenapa di Indonesia pernikahan untuk mengarungi kehidupan menggunakan perumpamaan tangga?
Filsafat Illuminasi Suhrawardi [1]
by: harja saputra (2004)
Sejarah membuktikan bahwa perkembangan filsafat di dunia Islam terinspirasi dari pemikiran para filosof Yunani yang telah mendominasi ranah intelektual manusia jauh sebelum agama Islam diturunkan. Secara umum, pemikiran para filosof muslim (baca : filsafat Islam) merupakan sintesa sistematis antara ajaran-ajaran Islam, Aristotelianisme, dan Neo-Platonisme baik yang berkembang di Athena maupun di Alexandria (Nashr, 1964:411). Sintesa yang dilakukan pada dasarnya bertujuan untuk mengharmoniskan hubungan antara filsafat dengan ajaran Islam.
Masalah Anak Jalanan [1]
1.1 Latar Belakang Masalah 
”Sore itu, saya dan seorang sobat baru saja keluar dari sebuah toko swalayan di wilayah Jalan Sudirman, Jakarta. Karena sudah lama tidak lagi sempat curhat dan ngobrol ngalor-ngidul karena kesibukan masing-masing, kami sepakat untuk menyeberang dan melewati sore itu di teras depan gedung kembar Danamon Aetna, yang setiap sore dijadikan tempat duduk-duduk atau “rendez-vous” bagi sebagian orang.
My Beloved Kidz
Anakku yang besar namanya Alma Zahra Saputra, yang kecil Nadra Zaki Saputra..tetep ada saputranya dong..sebagai generasi asli Sunda tidak boleh lupa pada trah/ras. Karena, katanya, cuma 2 hal yang bisa menyatukan manusia, yaitu ras dan agama…keluarga ternyata tidak bisa menyatukan manusia, ortu meninggal anaknya berantem rebutan harta warisan. Cinta juga ternyata tidak bisa menyatukan manusia, klo sdh benci trus berpisah, berantem rebutan harta gono gini..hallaah..kembalinya ke duit juga. Jadi…kembali ke ras, hanya raslah yang bisa menyatukan manusia…Agama? pastinya. Meskpun agama jg seringnya mah malah bikin manusia bertengkar juga seh..tapi biarlah, ntar klo ga nyebut agama disebut anti-agama lagi…
FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB PROSTITUSI [2]
by: harja saputra & fikri habsyi (2002)
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian
Lokasi penelitian terletak di Desa Pondok Udik, Parung, Bogor, khususnya di warung remang-remang yang terdapat di sepanjang jalan raya Parung-Bogor. Di sepanjang jalan raya Parung-Bogor terdapat enam desa yaitu Parung, Lebak wangi, Jabon mekar, Jampang, Pondok udik, Kemang dan Parakan jaya yang masing- masing memiliki ciri khas yang berbeda. Namun yang pasti, sepanjang jalur tersebut memiliki persamaan mendasar yaitu dengan didirikannya banyak warung remang-remang. Di samping itu, persamaan mendasarnya juga tercermin dari seringnya terjadi kerusuhan antara pemilik warung dengan masyarakat di lokasi tersebut, sehingga menimbulkan kesan negatif bagi siapa saja yang melewati jalur tersebut.
